IBERO Humanismo y redes sociales
Las redes sociales y el sufrimiento social
- Las redes sociales son virales y lo mismo pueden propagar estados de ánimo positivos que negativos.
- Ese será el tópico que abordará el Dr. Roberto Merlo, especialista en ello, durante el Primer Congreso Internacional para la Formación Humanista en el Siglo XXI.
- Impartirá una conferencia magistral: “Entre Don Quijote y Sancho Panza: la intervención social de jóvenes universitarios en contextos comunitarios”, basada en modelos de investigación que hacen uso de estas redes.
- El foro lo organiza la IBERO, Ciudad de México y tendrá lugar del 27 al 30 de agosto de 2013.
- Abierto a todo público.
Las redes sociales están transformando las relaciones humanas, sobre todo entre los más jóvenes. Al tener un efecto viral pueden propagar de forma velocísima estados de ánimo negativos o positivos. Así pueden trasmitirse ciertos fenómenos como el sufrimiento social y propagarse como nunca antes mediante el empleo de estas redes. Pero de igual forma es posible aprovechar este potencial para prevenir y alertar a las juventudes sobre las adicciones y otros riesgos latentes. Ese será uno de los temas que tocará el Dr. Roberto Merlo, Doctor en Filosofía de la Universidad de Génova y psicoterapeuta con orientación fenomenológica, en la conferencia magistral “Entre Don Quijote y Sancho Panza: la intervención social de jóvenes universitarios en contextos comunitarios.”, la cual tendrá lugar en el Primer Congreso Internacional para la Formación Humanista en el siglo XXI que organiza la IBERO, Ciudad de México con motivo de su 70 aniversario, del 27 al 30 de agosto de 2013.
El Dr. Merlo es un especialista italiano en temas de prevención comunitaria con especial énfasis en situaciones de sufrimiento social en la juventud. Ha realizado al respecto proyectos de investigación combinados con diversos países de Europa, América Latina y Japón sobre el fortalecimiento de redes comunitarias, la prevención y la atención al sufrimiento social y la rehabilitación de jóvenes toxidependientes. Cabe señalar que este especialista posee publicaciones basadas en estudios sobre temas de Redes Sociales – Sufrimiento Social, como por ejemplo Redes que Enferman, Redes que Curan, Redes que Previenen, y Metodología para el Análisis de Redes, entre muchas más.
Al Primer Congreso Internacional para la Formación Humanista em el siglo XXI también acudirán ponentes e investigadores de áreas psicológicas, filosóficas, sociológicas, religiosas, artísticas, literarias, y en sí, de todo el universo que concierne al humanismo. Son representantes de universidades públicas y privadas de México, Colombia, Venezuela, Argentina, Uruguay, Honduras, España e Italia.
El foro está destinado para todo público, pero tiene un especial interés para docentes universitarios y de educación media superior, estudiantes de carreras afines y especialistas del ramo.
Mayores informes en http://congresohumanista.ibero.mx/
Del Primer Congreso Internacional para la Formación Humanista en el Siglo XXI
‘El Primer Congreso Internacional para la Formación Humanista en el Siglo XXI, Reflexión Universitaria para la Formación Humanista’ es un foro organizado por la Universidad Iberoamericana, Ciudad de México cuyo objetivo es compartir y difundir elementos significativos para el diálogo y la reflexión en torno al papel humanista que responda a las necesidades y desafíos de la sociedad en el siglo XXI desde el ámbito de la educación universitaria.
De la IBERO
La Universidad Iberoamericana asume el proyecto educativo de la Compañía de Jesús, y tiene como misión contribuir en un ambiente de participación responsable, apertura, libertad, respeto y crítica propositiva al desarrollo y la difusión del conocimiento, y a la formación de profesionales e investigadores con calidad humana y académica, que se comprometan en el servicio a los demás para el logro de una sociedad más libre, productiva, justa y solidaria.
La Universidad Iberoamericana considera como principios básicos de su actividad, los siguientes:
* La libertad de conciencia de todos sus miembros
* La constante y sincera apertura al diálogo con todas las corrientes ideológicas
* La libertad académica de enseñanza e investigación, sin más límites que las normas supremas de la Moral y el Derecho conforme a un concepto cristiano del ser humano
* La autonomía real de las funciones universitarias, sin dependencia ni sujeción a intereses económicos o políticos extrauniversitarios
* El sentido profundo y operante de justicia social que tiende al desarrollo integral de las comunidades humanas, en especial de los sectores menos favorecidos.